上篇 · 演道章
观天之道，执天之行，尽矣。 故天有五贼，见之者昌。 五贼在心，施行于天。 宇宙在乎手，万化生乎身。 天性人也，人心机也。 立天之道，以定人也。 天发杀机，移星易宿； 地发杀机，龙蛇起陆； 人发杀机，天地反覆； 天人合发，万化定基。 性有巧拙，可以伏藏。 九窍之邪，在乎三要，可以动静。 火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。 知之修炼，谓之圣人。
中篇 · 演法章
天生天杀，道之理也。 天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。 三盗既宜，三才既安。 故曰食其时，百骸理； 动其机，万化安。 人知其神之神，不知不神之所以神也。 日月有数，大小有定， 圣功生焉，神明出焉。 其盗机也，天下莫能见，莫能知。 君子得之固躬，小人得之轻命。
下篇 · 演术章
瞽者善听，聋者善视。 绝利一源，用师十倍。 三返昼夜，用师万倍。 心生于物，死于物，机在目。 天之无恩而大恩生。 迅雷烈风莫不蠢然。 至乐性余，至静性廉。 天之至私，用之至公。 禽之制在炁。 生者死之根，死者生之根。 恩生于害，害生于恩。 愚人以天地文理圣， 我以时物文理哲。 人以愚虞，我以不愚虞圣； 人以期其圣，我以不期其圣。 故曰：沉水入火，自取灭亡。 自然之道静，故天地万物生。 天地之道浸，故阴阳胜。 阴阳相推而变化顺矣。 是故圣人知自然之道不可违， 因而制之至静之道， 律历所不能契。 爰有奇器，是生万象， 八卦甲子，神机鬼藏。 阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。